《词与物》是西方文化考古学家福柯最要的代表作，是“一部关于新思想的伟大作品”（德勒兹语）。这不仅是因为《词物》对自文艺复兴以来直至20世纪的整个西方文化和知识史都作了细致入微的、富有创见和深度的梳理和剖析，而且更因为它从根本上驱除了笼罩在当代知识形式的决定性条件之上的人类学主体主义的迷雾，批判了自笛卡尔、尤其自康德以来200多年西方哲学传统的先验意识哲学和主体主义。

1966年发表的《词与物——人文知识的考古学》（Les Mots et les Choses. Une archéologie des sciences humaines，英译《事物与秩序》The Order of Things），更是被认为是结构主义时代取代存在主义时代的重要标志。它主要的论点在于：认为每个历史阶段都有一套异于前期的知识形构规则，而现代知识型的特征则是以 “人”作为研究的中心。这本书的问世使福柯成为一位知名的法国知识分子，但也因为“人之死”的结论而饱受批评。让·保罗·萨特就曾基于此点批判此书为小资产阶级的最后壁垒。 福柯在本书中运用历史话语分析（又称“知识考古学”）的手法对自文艺复兴以来直至20世纪的整个西方“人文科学”（Humanwissenschaften）的知识构成以及文化和知识史都作了细致入微的、富有创见和深度的梳理和剖析。...(展开全部)

本书分为两编，详细内容有人文科学形成了一个与自然科学并列的独立整体、人文科学与自然科学的关系、各种人文科学概观、各种人文科学的内容、人文科学主张的三个层次、社会历史现实中人文科学的特质等。 韦尔海姆·狄尔泰，十九、二十世纪之交、西方哲学史上极为重要的思想家之一，他的思想直接影响了其后的现象学、解释学和存在主义等二十世纪重大的哲学思潮。直到今天，狄尔泰关于人文科学的考察仍然具有深远的影响；尤其

本书分为两编，详细内容有人文科学形成了一个与自然科学并列的独立整体、人文科学与自然科学的关系、各种人文科学概观、各种人文科学的内容、人文科学主张的三个层次、社会历史现实中人文科学的特质等。 韦尔海姆·狄尔泰，十九、二十世纪之交、西方哲学史上极为重要的思想家之一，他的思想直接影响了其后的现象学、解释学和存在主义等二十世纪重大的哲学思潮。直到今天，狄尔泰关于人文科学的考察仍然具有深远的影响；尤其

《人文科学的逻辑》为德国著名哲学家、新康德主义马堡学派代表人物恩斯特•卡西尔的重要著作。作者在书中分五章探讨了人文科学的对象、自然与人文的不同感知方式、自然概念与人文概念的差异性、文化形式、文化价值与现代文化悲剧等重大问题，旨在从其“符号形式的哲学”出发解答人文与人文科学的可能性基础问题。 本书出版于1942年，与稍后的《人论》（1944年）一起构成卡西尔晚年文化哲学思考的代表性成果，也是现代西方文化哲学经典。

自基督教世界的二元论（个体与普遍、有限与无限、人类与上帝之间的绝对对立）打破了古希腊哲学的同一观后，从笛卡儿到莱布尼茨的近代哲学似乎都在努力修合这一裂痕。但是，他们所能实现的只是以普遍的数学观念――自然科学的逻辑来把握人文世界。德国著名哲学家恩斯特・卡西尔对此作出了重要贡献。在他的颇负盛名的这一著作中，读者会看到卡西尔在处理“精神及其在自然界中的地位”这一形而上学问题上所取得的成就完全是一个真正的创举。在本书中，他从人文科学的对象、自然科学和人文科学的统一性和相异性、自然概念与文化概念的区别和联系、文化的形式问题和因果性问题以及文化的价值等五个方面入手，对我们的艺术、历史知识和获取人性的知识的基础即人文科学的基本概念进行分析，成功地创立了一个十分完满的“理想主义的自然主义”，从而在文化哲学领域取得重大突破。

《人文科学的逻辑》为德国著名哲学家、新康德主义马堡学派代表人物恩斯特·卡西尔的重要著作。作者在《人文科学的逻辑》中分五章探讨了人文科学的对象、自然与人文的不同感知方式、自然概念与人文概念的差异性、文化形式、文化价值与现代文化悲剧等重大问题，旨在从其“符号形式的哲学”出发解答人文与人文科学的可能性基础问题。

作者恩斯特・卡西尔是现代西方最重要的哲学之一。《人论》是他生前发表的最后一部著作。作者在书中全面阐述了他的人类文化哲学的体系。该书一经问世，立即被翻译成多种文字、流传甚广，影响非常大。自20世纪80年代被译成中文后已经销售20多万册。

★德国著名哲学家、新康德主义马堡学派代表人物卡西尔的重要著作； ★从文化长远的传承着眼，重新肯定人类作为缔建者的意义和价值。 【作者简介】恩斯特・卡西尔（Ernst Cassirer，1874－1945），现代西方最重要的哲学家之一，被誉为“当代哲学中最德高望重的人物之一，现今思想界最具百科全书知识的一位学者”。他出身于德国犹太富商家庭，在希特勒上台后离开德国，流亡英美等国。 【内容简介】《人文科学的逻辑》为德国著名哲学家、新康德主义马堡学派代表人物恩斯特•卡西尔的重要著作。作者在书中分五章探讨了人文科学的对象、自然与人文的不同感知方式、自然概念与人文概念的差异性、文化形式、文化价值与现代文化悲剧等重大问题，旨在从其“符号形式的哲学”出发解答人文与人文科学的可能性基础问题。 本书出版于1942年，与稍后的《人论》（1944年）一起构成卡西尔晚年文化哲学思考的代表性成果，也是现代西方文化哲学经典。

本书收录了利科哲学思想演进发展的一些重要论文，是利科关于现象学和诠释学的一部重要著作。全书分为三个部分，第一部分是诠释学历史的研究，第二部分是解释理论的研究，第三部分是社会科学哲学的研究。利科的思想并没有形成一个封闭的系统，众多的思想传统都影响了他，从现象学到分析哲学、结构主义和批判理论，这些理论都被塑造为一个原创而独特的诠释学视野，从而使这部已经出版了40余年的著作，仍对当代诠释学的发展具有重要的影响。 语言和意义的本性，行为、解释和主体性的本性，是当代诸多学科所日渐关注的问题。对于哲学家、语言学家、文学批评家和社会科学家来说，澄清这些问题已成为一项迫切而不可避免的任务。但是，在英语世界里，这项任务的执行仍受到两方面的阻碍，一方面是学科界限的体制性规定，另一方面则是对欧陆思想传统的长期隔绝。毫无疑问，对保罗·利科的著作的逐渐了解，将极大地有助于人们...(展开全部)